Сергей Пехлецкий о мастерах такаяма

Правильная версия появляется довольно быстро.

Отвечает Дмитрий Панайотти: Предположим, что в театрах, традиционных японских театрах («А что это за мастера?») Мы предположили в ходе минуты («Внимательно!») что это костюмеры японских театров.

Правильный ответ: Что вообще есть у борцов сумо? («Живот?») Есть пояс «маваси», о котором вы, наверное, говорили, и особая причёска. Больше ничего нет. Через два десятилетия после революции некому стало делать борцам сумо особую причёску. Мастеров-парикмахеров «такаяма» почти не осталось. Но где они могли сохраниться? В театре кабуки.

Возникает спорная ситуация. Ответ на вопрос был дан верный, но команда, по сути, попала пальцем в небо. Крюк обращается к Никитенко. Та считает, что ответ неточный и не может быть засчитан. Раздаётся одинокий аплодисмент Друзя. Поповский считает, что ответ засчитать надо, ибо по формулировке было непринципиально что есть «такаяма» – причёска или пояс. Логика одна и та же. Крюк наседает:

• Что такое мастера «такаяма»? Они что, тряпку себе не могли завязать в одном месте, извините?
• По этой логике причесаться гораздо легче, чем завязать себе пояс.
• Вы видели причёску у сумоистов?!

Гусельников также придерживается мнения, что ответ дан неверный. Объявляется победа телезрителя в раунде. Ведущий обращается к Потаниной, призывая её согласится с его решением. Та отказывается, апеллируя к тому, что логика была одна и та же.

• Вы хотите сказать, что причёска и трусы – это одно и то же? – идиотничает Крюк.
• Я хочу сказать, что Вы спрашивали нас о том, куда обращались. Мы ответили – в театр. Вы задали уточняющий вопрос, мы ответили, но могли не отвечать. Но не засчитывать нам правильный ответ по этому поводу, я считаю…
• 2:2.

Гусельников с ведущим начинают ёрничать, мол, в таких вопросах всегда можно отвечать «музеи» или «театры», а ещё лучше «в этой галактике» – всегда будет правильно.