Вера Шиляева о фотографии

Рабочей версии нет. Знатоки берут вторую минуту. Ведущий в очередной раз называет Барщевского главным нарушителем традиций, на что Барщевский парирует, дескать, нарушение традиций – это и есть сохранение традиций. Во время второй минуты Аскеров усиленно теребил левый лацкан своего пиджака.

Отвечает Борис Левин: Ну, поскольку из человеческих качеств, которые могут высосать всё содержимое, трудно выбрать, поэтому я остановлюсь на более простой версии, и скажу, что так говорят о тех, кого мы называем зомби.

Перед тем, как озвучить правильный ответ, ведущий справляется у Аскерова по поводу значения его жеста поглаживания лацкана пиджака: какой ответ тот хотел подсказать? Аскеров юлит, говоря, что ответа нет, а, точнее, есть, но много разных.

Правильный ответ: Смотрите, с одной стороны – «тело». Тело становится, не что-то, а тело становится. С другой стороны – «о чём?» То есть, в ответе неодушевлённый предмет. Я обращал ваше внимание на Веру Шиляеву. Так в племени баганда говорят о фотографии. Тело становится подобным яйцу после того, как его содержимое высосала змея. Внешне всё, вроде бы, в порядке, а на самом деле – пустая скорлупа. Прекрасный вопрос!